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十架受死
Fri Jun 14 11:39:53 CST 2013
 全部旧约圣经的预言和预表,都是指向主耶稣基督。其中,利未记16章和以赛亚书53章,是两朵绚丽的预表与预言之花。
  利未记16章所记载的,是赎罪日大祭司为百姓献祭的条例。要把两只公山羊安置在会幕门口耶和华面前,并为两只羊拈阄。一只归与耶和华,献为赎罪祭,大祭司要将羊的血带人幔内,为百姓诸般的污秽、过犯和罪愆,在圣所行赎罪之礼。另千只归于“阿撤泻勒”(字具有“除去”之义),大祭司按手在羊头上承认百姓诸般的罪孽、过犯和罪愆之后,将担当罪孽的替罪羊送到旷野无人之地。
  主耶稣开始工作,来到约翰那里受洗时,施洗约翰曾见证说:“看哪,神的羔羊,除去(或背负)世人罪孽的”(约1:29)。一方面,耶稣基督之死是“背负”、承担了世人的罪孽,有如被宰杀于祭坛,其血被带进幔内的那只献为赎罪祭的山羊。如罗马书所记:“基督在我们还作罪人的时候为我们死……我们既靠着他的血称义,就更要藉着他免去神的忿怒”(罗5:7—9)。另一方面,耶稣基督之死又是“除去”、洗净了世人的罪孽,有如担当罪孽被送到旷野无人之地的另一只替罪的山羊。如希伯来书所记:“基督藉着永远的灵,将自己无瑕无疵献给神,他的血岂不更能洗净你们的心,除去你们的死行,使你们事奉那永生神么?”(来9:14)。
  以赛亚书53章,神藉先知预言了一位受苦仆人的道路:“他诚然担当我们的忧患,背负我们的痛苦,我们却以为他受责罚,被神击打苦待了。那知他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤;因他受的刑罚我们得平安,因他受的鞭伤我们得医治……”(赛53:4—5)。这是一种代赎之苦和代赎之死,正如耶稣自己说过的那样:“人子来,并不是要受人的服事,乃是要服事人;并且要舍命,作多人的赎价”(可10:45)。——默默无声,甘愿忍受刑罚与鞭伤,换来世人的平安与医治;甘愿为人废寝忘食,鞠躬尽瘁,“将命倾倒,以至于死”(赛53:12)至终付出血的重价,为父赎回万人(林前6:19—20)。


(信息来源:中国基督教网站)
责任编辑: admin

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